HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。5fcf8203db629109da6454d0a280d9。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 小林太玄の中古品・新品。⑥掛軸　掛け軸　魔訶般若波羅蜜多心経　般若心経　【kurokunn】H。印材　鶏血石　中国製。②掛軸　掛け軸　酒泉子　貫名菘翁落款　【kurokunn】H。茶道具 掛軸 臨済宗 南禅寺 管長 塩沢大定 牧雲 老師 一行 吸尽西江水 共箱。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 横物 福寿 共箱。臼井大翼 短冊。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。大型硯　【kurokunn】Ｈ。A5 掛軸　長屋観山　水墨山水　【kurokunn】H。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。時代物　水墨画 額　書道額の2面セット。18掛軸　『徒然草』つれづれぐさ　かな作品　【kurokunn】H。2幅 土佐光起 石山寺観月図 平安人物図 土佐家中興の祖 肉筆 落款 掛け軸。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。Ｇ３１６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。A7　掛軸　八十八　【kurokunn】H。滝平二郎　色紙。那智黒硯 熊野特産 新品 未使用 すずり 硯 書道 日本文化 那智黒石。額装 板額 書「環翠菴」造形 篆刻 斎藤宋馬 B。海軍元帥　東郷平八郎　「敵艦見ゆ」全文　海軍中将　東郷吉太郎識　絹本。手書き受験合格祈願、学術向上の符。中国　書道具　篆刻　玉石彫刻　印材　V　7421E。361 中国書画墨セット・氣叶金蘭 ・黄山松煙 中国 上海墨厂出品