HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7737A。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。古美術 文房具 銅制 彩絵 四美人図 文鎮 席鎮 4枚 在銘 希少。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。智永墨 名筆三十撰墨9号。軸先：木製刷毛目。掛軸　前大徳　中村雪山筆　一行書　「本来無一物」　共箱　C　7527A。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。比較をすると挫折してしまうので。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。茶釜売り 歳月不待人 大徳 前田 宗源 山下 渓玉 瑞光院 禅宗 茶掛 f114。「妄想」が人間をダメにするのです。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。掛け軸 般若心経 哲夫。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。抱雲 （呉竹精昇堂）。掛軸　前大徳　吉口桂堂筆　一行書　「寿」　共箱　C　7550A。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。第62回神宮式年遷宮記念品 神宮司庁 色紙 昭和天皇御製 神宮司廳 伊勢神宮。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。華山 掛け軸 彩色山水（舟）。一瞬 勅使原宏氏筆。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。喧嘩独学　サイン入り色紙。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリートセット⑦。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。中国　彫刻端渓硯。掛軸　南無阿弥陀佛。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。