HOT ! 4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。宗 sou::お茶道具・着物のお店。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「本来無一物」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚筆　一行筆「松樹千年寿」軸B14。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。 事物はすべて本来空 (くう) であるから、執着すべきものは何一つないということ。硯、硯箱、水差し。出品物は全て中古品です。篆刻遊印「明潔」めいけつ。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂#本来無一物。3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。若干シミあり。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚筆　一行筆「松無古今色」軸B52。【茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆　一行『莫守株莫、、、』軸868。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【禅語】ほんらい‐むいちもつ【本来無一物】仏語。掛軸 書。篆刻遊印・引首印「大吉」鳥蟲篆だいきち。 禅宗でいう。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。篆刻遊印「平安」へいあん。MK121　耕雲山人筆　玉堂富貴図掛軸　牡丹海棠　南画の画題　紙本着彩　肉筆。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが