HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂

十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。Yahoo!オークション -「武者小路千家」(書) (美術品)の落札相場。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無。掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱。篆刻遊印・引首印「未在」みざい。♥掛軸　大徳寺　丹羽 萬寧　禅語　一行書　共箱　掛け軸　骨董品。歌人吉井勇　寂しければ大徳寺にもゆきて見つ時ならぬ雪降るがまにまに。書道　墨　希少　中国　古墨　胡開文徽墨。【茶道具】今尾景年筆 新年松図　茶掛　軸　B658。不詳/作者不詳/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-758。通信講座　書道。真作/伊藤蘭疇/三行書/霜軍鴬/布袋屋掛軸HC-881。不詳/作者不詳/二行書/布袋屋掛軸HD-661。真作/壷天/一行書/琴書以自娯/書/布袋屋掛軸A-660。不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸A-772。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚一行「松下汲清泉」茶掛　B587